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    石牌坊

    祈福百歲壽星,倡行敬老良好風尚的人瑞壽慶石牌坊

      敬老、愛老、贍養老人,是中華民族優秀的傳統美德。在中國古代社會中,人們人生的最大期望,除了 “福祿齊天”就是“子孫滿堂”、“壽比南山”,對于那些年逾百歲的“壽星”和 子孫滿堂的“壽星”們,人們更是由衷地尊敬他們,采用各種形式祝福他們,為“壽星”們建造壽慶石牌坊,即是其中最隆重的一種形式。以期通過為百歲壽星立牌坊,倡導并形成一種敬 老、愛老的良好社會風尚。盡管在中國古代,由于生活、醫療條件的限制,年過百歲的壽星 并不太多,故歷代所立壽慶坊為數并不太多,但是,由于壽慶坊并無什么封建糟柏,且是中 國自古以來提倡的敬老愛老的優良傳統道德觀念的集中體現,因此一直受到人們較好的保 護,故遺存至今的壽慶坊數量也并不算太少,較有代表性的如:
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    【貞節、百歲雙殊榮的“貞壽之門”牌坊】

    在中國古代要立貞節牌坊是不容易的,而要立“貞壽之門”牌坊則更不容易。因為要 立“貞壽之門”牌坊的人,不僅要在年輕時丈夫死后一生貞節守寡,而且還要長壽,而這“長壽”又是非一般的“長壽”,是要活過百 歲的長壽。因此,符合這樣雙重條件的 能立“貞壽之門”牌坊的人自然就為數 甚少了。不過,盡管難之又難,在我國 歷史上還是有一些人獲得了這樣的殊榮 的。諸如:
    在安徽歙縣蜀源村南頭公路邊,立 有建于清乾隆七年(1742年)的“貞壽 之門”牌坊,此坊系為旌表鮑 德成妻方氐貞節孝順且長壽百歲而建造 的。據地方史志記載,鮑德成,字文化,年輕時謀生于外地,當他聽到父親客死 于河南的消息后,只身徒步數千里,歷盡 艱難險阻才找到父親的靈柩,扶柩回歸故里蜀源村安葬。他平時常以自己侍奉父親日短、沒有盡到一個兒子的孝道而負疚悲痛, 為此,他便和妻子方氏一起加倍孝順自己的母親,終身不離左右。母親生病后,他和妻子方 氏一起親自煎藥調湯,洗漆便器,經年累月衣不解帶,一直到母親去世安葬。其妻方氏也因 此而以貞節孝順飲譽鄉里,晚年壽登百歲,乾隆七年(1742年)獲奉旨立坊旌表的殊榮。坊 高9.8米,寬8.8米,為四柱三間三樓沖天式牌坊。整座牌坊皆用青石建造,明間頂樓檐下嵌 雕四周飾有龍鳳和海水波浪圖案的“圣旨”牌,“圣旨”牌下的上層匾額上題書有“貞壽之 門” 4個大字,下層字板上題書:“旌表敕贈儒林郎候選州同知鮑德成妻敕封太安人方氐百 歲坊”。四根立柱柱腳正背兩面均有依柱抱鼓石,立柱上部及額枋均刻有綿紋,整座牌坊莊 重素雅,頗有氣勢。在廣東惠州三棟鎮上洞書房 下村,立有建于清乾隆五十九年 (1794)的“貞壽之門”牌坊,此坊系為旌表張岳鐘之妻黃 氏堅守貞節且壽登百歲而建造的。 據《惠州府志.人物.耆壽表》記 載,黃氏原為惠陽鎮皇后村人(據傳 該村曾有少女被選為皇后,故得名), 嫁給書房下村處士張岳鐘為妻。在黃氏生下幾個孩子后,張岳鐘不幸早逝,黃氏恪守封建禮教,堅持寡居守節,含辛茹苦地育 兒成才,直至一百零一歲去世。由于黃氏的品行頗符合封建道德標準,且與皇親國戚有同 鄉關系,因此乾隆五十八年(1793年)乾隆皇帝下旨,賜建牌坊,旌表其貞節長壽。牌坊由 四根八角形石柱和大小九根額枋和一塊頂蓋石板構成,高4.87米,寬5.32米。明間分為上中 下三層,上層立有鑲嵌飛龍框邊的豎匾,匾額上刻“圣旨”兩個大字,因年久失修,現“圣旨” 匾額已掉落,由村里收藏。中層兩頭有兩根短石柱,石柱間嵌有匾額,匾額中間陰刻“貞壽 之門” 4個尺余見方的正楷大字,字體端莊秀雅;匾額右側陰刻直書楷體小字:“旌表處士張 岳鐘之妻黃氏畝歲晉一”;匾額左側陰刻直書楷體小字:“乾隆五十九年甲寅吉日立”。下層 石匾額由兩根短柱一隔為三,上面陰刻“八仙圖”。兩側次間的兩層匾額上,均刻有鳳凰、麒 麟等飛禽走獸圖案。整座牌坊結構嚴謹,造型莊重,圖案古樸,刻工精致。
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    廣州番禺石樓鎮大嶺村是一個具有 800多年歷史的古村,具有豐富的歷史 文化積淀,不僅歷史上出過1個探花、34 個進士、53個舉人和100多個九品以上 的官員,而且在大嶺村北往荔枝崗的轉 角處路口,立有一座建于清光緒十九年 (1893年)的“貞壽之門”牌坊。 此坊系為旌表潘普的外袓母蔡氏、冼氏 年輕守寡,含辛茹苦撫育藩普母親長大 成人,且兩人都壽過百歲而建造的。據 大嶺村《陳氏族譜》記載,藩普系陳達華 的外孫,陳達華早逝,其妻蔡氏、妾冼氐 恪守封建禮教,堅貞守節,苦心撫育女兒 長大成人,而她們兩人也都活到100多 歲才壽終。她們的外孫潘普在考取功名 后,很感激外祖母蔡氏、冼氏年輕守寡,辛苦養大自己母親的恩情,奏請皇上旌表自己的外 祖母蔡氐、冼氏。光緒皇帝認為蔡氐、冼氐守節撫孤精神可嘉,且雙雙年逾百歲,實屬罕見, 便恩準了藩普的請求,親賜御筆“貞壽之門”匾額,并下旨派進士出身鎮粵將軍繼格于光緒 十九年(1893年)親自到大嶺村為蔡氐、冼氏建造牌坊。牌坊為四柱三間三樓,由花崗巖白 石建造,高約5米,寬5.8米,進深1.8米,坐北朝南。明間匾額陽刻光緒皇帝御書正楷“貞壽 之門” 4個大字,落款是“光緒癸已年秋”。匾額上額枋正中刻“圣旨”二字。兩側次間的匾 額上分別鐫刻“同享”、“百齡”兩個楷體大字。四根坊柱前后均刻有聯語,前后共刻4副楹聯:“貞門帝予千秋表,壽域天為二母留”;“身歷六朝嫡庶齊臻百歲,恩褒四字門閭特 表千秋”;“苦節可貞兩母期頤臻上壽,考思 錫類九霄綸餑霈皇仁”;“百尺畫樓高福曜 雙星輝翟蒴,千秋彤管煒慈云同日荷絲論”。
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    這四副楹聯典雅華麗,生動形象,表達了對 蔡氏、冼氏堅貞守節、壽臻百歲的稱頌、褒揚 之情。
    貴州興義市東北部距市區34公里的魯 屯鎮在明代時是屯軍重地,也是明清屯堡 文化的重鎮,屯堡文物多不勝數。清道光年 間,魯屯建有4座石牌坊,至今還有3座保存 完好,一座是“李汝蘭之母百歲坊”,一座是圖 “李錦章百歲坊”,一座是“黃健勵之母節孝坊”。其中,聳立在魯屯街□半月池側的“李汝蘭 之母百歲坊”即刻有“貞壽之門”匾額。據民國《興義縣志》記載:“武生李汝蘭之 母呂氐,善事舅姑。清嘉慶二年苗變,舉家攻苗不克,舅姑失所在。事靖還家,朝夕尋覓,痛 不欲生。夜夢人告知所在,時得二親尸,舁以歸葬。道光十五年,請旌建坊。呂氏守節70余 年,年百有二,子孫皆列繆癢,前興郡知府仇效忠為題坊聯。”李汝蘭之母百歲坊為四柱三 間五樓,高7米,寬7米,跨路而立,明間主樓樓頂正脊嵌立有透雕大篆“壽”字圖案。五個 樓脊的頂端都飾雕翅尾鴟吻。明間頂樓平板枋下鑲有飛龍護寶邊框的“圣旨”豎匾,“圣旨” 豎匾下的匾額上鐫刻筆力遒勁的“貞壽之門” 4個楷體大字,匾額兩側鑲有透雕“金蟾吐絲” 圖案的漏窗。石牌坊柱底部為束腰須彌座基石,坊柱下部前后都支撐有頑獅抱鼓石,鼓面浮雕有“嫦娥奔月”、“鐘鳴逐鹿”、“麒麟戲鶴”、“吳剛伐桂”等圖案。四根柱子上都題書有瀟灑如 行云流水的楹聯。兩側次間的匾額上題書有“升平人瑞”、“節比松操”等大字。
    【山門石雕牌坊】


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