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    石雕知識

    石雕牌坊的繁衍興盛和豐富內涵

      在我國古代:起先,石雕牌坊多用于建造在街首巷口作旌表和標識、在墓道前和寺廟門前作 標識和裝飾的。然而,由于牌坊具有別的建筑物所沒有的獨特價值和多樣化功能,因此,隨 著牌坊形制的日趨成熟、建筑結構的不斷完善和雕刻、彩繪、文辭、書法藝術魅力的日益增 強,牌坊越來越得到人們的青睞,牌坊在社會生活各個領域中的使用越來越廣泛,所建造的 牌坊數量隨之而越來越多,牌坊的種類也繁衍得越來越多,形成了一個丁口興旺、成員眾 多、規模龐大的牌坊大家族,從而使牌坊超越地域概念和民族概念,以其獨特的魅力而風行 中華大地。乃至于邁步神州各地,不論是南方還是北方,不論是東部還是西部,不論是大江 南北還是黃河上下,不論是繁華的都市還是偏遠的鄉村,不論是漢族集中居住的地區,還是 少數民族聚居的地區,在許多街巷道路、廟宇寺觀、宮苑名勝、書院學府、文廟武廟、陵墓祠 堂、橋梁津渡、會館店肆、衙署官府、豪門宅邸等地方,人們經?梢砸姷脚品坏聂骠嫔碛。 這些牌坊或古樸凝重、莊嚴肅穆,或金碧輝煌、絢麗華美,或身軀偉岸、氣宇軒昂,構成了一 幅幅瑰麗多姿、蔚為壯觀的獨特人文景觀。只是由于各地區民俗風情不同,各地區經濟發 達程度和經濟承受能力不同,各地區氣候和建筑材料條件不同,各地區受中國傳統文化的 影響大小不同等原因,牌坊在神州各地的分布很不均衡,多有差異?v觀而言,在全國各省 中,北京、安徽、江蘇、浙江、福建、廣東、四川、山東、山西及河南地區牌坊數量眾多或較多, 內蒙古、寧夏、新疆牌坊數量甚少,西藏牌坊難覓影蹤,其他各省牌坊數量一般。在牌坊眾 多和較多的地區中,北京多官式、皇家禮制、標識、裝飾性牌坊,山東多與儒家有關的牌坊, 安徽、江蘇、浙江、四川、福建、廣東等地則多民間旌表、紀念牌坊。就建造牌坊的材料而言, 木牌坊與石牌坊相比數量要少得多,主要分布在氣候干燥的北方地區,江南和南方多雨潮 濕的地區,多石牌坊、磚牌坊和磚質牌樓門,而很少有木牌坊。
    石雕牌坊
      隨著人們建造牌坊的動因變得越來越復雜多樣,所建造的牌坊種類越來越多,牌坊在 社會生活各個領域中的使用越來越廣泛,牌坊所積淀、包蘊的內涵也越來越豐富,乃至涵蓋 了社會政治制度、道德理念、思想觀念、宗教信仰、為人處世、民風習俗等各個方面,成為旨 在加強皇權,鞏固封建統治,強化封建禮教,維護封建秩序的工具;成為彰顯傳統道德觀念、 弘揚社會正氣的教科書;成為宣揚古代人生理想和價值觀念的重要手段;成為傳播儒家學說和各種宗教教旨理念的載體;成為展示我國古代民間風情習俗和信仰的標本;成為記載 重要歷史人物和重要史實的立體石質史書;成為民間各種場所營造空間環境藝術的道具, 等等?梢院敛豢鋸埖卣f,牌坊是古老而燦爛的中華文化的寶貴實物載體,每一座牌坊都 蘊含著豐富的內容,每一座牌坊都承載著一段沉甸甸的歷史,每一座牌坊的后面都有一個 耐人品味的故事,每一座牌坊都有一番值得人們探究的來龍去脈,每一座牌坊都會留給人 們一個個值得思索的問題,每一座牌坊都會給人們帶來一個個啟示和感悟。從某種意義上 來講,綿延千年、遍及華夏的各種各樣的古今牌坊組合在一起,構成了一部記載千百年中華 文明的石質小百科全書。透過各類牌坊的翩翩身影,探究解讀其中豐富而深刻的內涵,無疑可以大大加深我們對千百年來中國歷史、中國社會的了解,體悟中華文化之博大精深。石雕牌坊15153766117

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