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    石雕知識

    石雕牌坊彰顯高風亮節,弘揚正氣慰藉賢良的忠正名節

      此類石雕牌坊,多系朝廷迫于民間呼聲和社會壓力,為旌表那些不畏強權、剛正不阿、清正 廉潔、光明磊落、正直無畏、正氣浩然、英勇不屈、氣節高尚的忠烈之臣,和那些俠肝義膽舍 己救人、義無反顧勇赴國難、大義凜然為國捐軀、視死如歸壯烈殉國、置個人生死于度外的 英賢豪杰,以及那些不僅學問淵博、見識超凡,有經天緯地之才,而且胸襟高曠,超塵脫俗,淡泊功利,不貪名位,不圖榮華富貴,具有高風亮節的鴻儒碩士而建造的。就一定程度上來 講,此類忠正名節坊既慰藉了那些忠正賢良之士,彰顯了他們的高風亮節,也弘揚了社會正 氣,對伸張正義、鞭抵邪惡,起到了積極的作用。較有代表性的如:
    石雕牌坊
    【浙江余姚嚴光“高風千古”坊】
      在浙江余姚市低塘街道東 漢名士嚴光(子陵)的故里黃 清堰村村口,矗立著褒揚嚴 光不趨炎附勢.不貪圖榮華 富貴的高風亮節的“高風千 古”石牌坊。

    嚴光,字子陵,東漢初會稽 余姚(今屬浙江)人。據《后漢書.逸民列傳.嚴光傳》記載,嚴光年輕時與漢光武帝劉秀是同窗同學,才華出眾,“少有高名”。但劉秀稱帝后,嚴光不僅沒有趁機攀龍附鳳,前去投靠,以謀取官職,升官發財,反而 變姓改名,避至他鄉隱遁起來。劉秀思賢念舊,令繪其形貌,四處派人覓訪終于找到了他, 將他征召到京師洛陽,授任他為諫議大夫。但嚴光不圖榮華富貴,淡泊名利,堅辭不受,歸 隱于富春山,耕讀垂釣,終身不仕。

    自東漢以來,歷代人們對嚴光不仕漢光武帝之事評價仁者見仁,智者見智。有些人對 此事持否定態度,如明代開國皇帝朱元璋,認為嚴光只求個人安逸,不為天下蒼生造福,“罪 之大者”,根本無德可言;宋代王安石則認為嚴光“跡似蹯溪應有待,世無西伯可能留”,將 嚴光隱居理解為是懷才不遇的無奈選擇;還有人將嚴光視為沽名釣譽之徒,如清朝就有人 寫詩批評嚴光“一襲羊裘便有心,虛名傳誦到如今。當時若著蓑衣去,煙水茫茫何處尋?” 但歷代以來,大多數人對嚴光不仕光武帝之事還是持肯定態度的,有些還給予高度的評價。 如:北宋名臣范仲淹在《嚴先生祠堂記》一文中,稱贊嚴光“云山蒼蒼,江水泱泱。先生之 風,山高水長。”毛澤東同志在湖南省立第四師范學校預科一班學習期間所寫的《講堂錄》 讀書筆記中,也給嚴光以高度評價,認為“后世論光不出為非。不知光者,帝王之師也。受 業太學時,光武受其教已不少。故光武出而辦天下之事,光即力講氣節,正風俗而傳教于后 世。且光于專制之代,不屈于帝王,高尚不可及哉。”推崇,因此立碑建坊褒揚他,這座“高風千古”牌坊即是明萬歷年間(1573-1620年)所建。 坊為四柱三間,面寬8.7米,明間匾額上層鐫有“高風千古” 4個大字,下層鐫有“為漢征士 子陵嚴先生立” 10字,明間額枋和東西次間的額枋上鐫有獅子滾繡球和鳥獸之類的紋飾, 成為當地的一個重要的人文景觀。后人由于對嚴光(子陵)淡泊名利,不攀龍附鳳,不貪榮華富貴的高風亮節極為欽佩。石雕牌坊四川隆昌五縣令德政坊石牌坊介紹】

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