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    石雕知識

    湖南郴州、安徽歙縣明代御史旌表石牌坊

      我國自秦漢起即建立以監督百官、彈劾不法、肅清吏治為目標的國家監察制度及體系, 其辦公官署稱“御史臺”、“憲臺”,其官員稱“御史”。在我國漫長的封建社會中,御史臺是國家的監察機關,御史專掌對各級官吏的監察和對國家法律、法令實施執行情況的監察,對整 肅吏治發揮了重要作用。一些御史在監察吏治、監督執法中,剛正不阿,不懼權貴顯宦,不怕威脅,不受利誘,置個人安危于不顧,與奸臣貪官作堅決斗爭,有的遭受誣陷排斥,有的甚 至以身殉職。他們的一身正氣受到世人和廣大正直官吏的敬重,他們中的一些突出者,還 受到賜立石牌坊的旌表。明代由于宦官、權臣勾結亂政專權、東廠錦衣衛橫行不法,政治、吏 治尤為黑暗,因此正直御史的履責和斗爭更為艱苦卓絕,涌現出來的表現突出受到立牌坊 旌表的御史也較之其他朝代要多。諸如:

    在湖南郴州有兩座頗為有名的明代御史牌坊,一座是“繡衣坊”,一座是“風憲坊”。
    石牌坊
    “繡衣坊”位于郴州汝城縣城郊鄉益道村范氐宗祠前之道口。牌坊用青石石材筑砌,造型頗有特色,為四柱三間四樓,明 間主樓樓上疊樓,高6.9米,寬6.5米,柱子、 額枋、雀替、抱鼓石等各個部位均布滿深、 淺浮雕的龍、鳳、獅、麒麟、猴、白鷺、仙鶴、 雄鷹、駿馬及各種花卉圖案和幾何圖形,雕 工精致細膩,明間正背兩面匾額上中間陰 刻“繡衣坊” 3個正楷大字,右側豎刻“巡 按湖廣監察御史毛伯溫、整飭郴桂兵備副 使汪玉、郴州知州沈炤、同知魯圮為監察御 史范輅立”,左側尾部豎刻“桂陽縣知縣陳 德本、典史張萬釜、儒學教諭吳洲、訓導李 珍,大明正德十四年十二月二十四日立”。 受立坊旌表的范輅系明正德六年(1511年)    進士,歷官行人、御史、按察使等職,官至福建布政使、寧夏巡撫,剛正直毅、廉潔忠義、居官30年,家無長物。在他擔任南京都察院監察 御史期間,皇室宗親、寧王朱宸濠與宦官、權臣勾結貪虐不法,“氣焰方熾,諸司有不附者輒以 奇禍。”而“輅獨持風裁,一無畏避”,挺身而出,阻止了朱宸潦企圖以己子作皇帝子嗣的陰謀 和“令諸司以棚艮見”的越禮行為,治辦了其越份奢侈的伶人,還彈劾了與之勾結的江西鎮守 太監貪虐15事。為此,寧王朱宸濠等對他恨之入骨,1516年下半年將他陷害下獄,經一批監 察御史營救,到1519年4月才被釋放,但被貶為四川龍州從八品小吏宣撫司。兩個月后,寧王 叛亂失敗,御史們奏請明武宗為范輅豎立了牌坊。二年后(1522年)嘉靖皇帝即位,范輅先復 御史原職,并得到升遷。牌坊之所以冠名“繡衣坊”,是為旌表范輅在御史職位上作出的突出 貢獻。我國早在漢代即設有“繡衣直指”的執法官職,亦稱“繡衣御史”,朝廷特頒發繡衣給御 史作官服,是為了表示皇帝對御史的尊寵。此后,繡衣就逐漸變為監察御史的別稱。

    “風憲坊”位于郴州嘉禾縣車頭鎮蔭溪村,當地人稱其為“蔭溪牌坊”,立坊時間比“繡 衣坊”早,形制也比“繡衣坊”大,高7.3米,寬6.1米,為四柱三間三樓石牌坊,柱子、額枋、 雀替、抱鼓石上雕有龍、獅、麒麟、仙鶴、花卉等圖案,明間樓檐下嵌有“恩榮”豎匾,其下匾 額上正中鐫刻“風憲”兩個大字。牌坊系為旌表巡漕御史李祚建造,由衡州知府李循義奏請 朝廷允準后豎立,由臨武縣知縣劉熙題書,清乾隆十八年(口53年)重修。受立坊旌表的李 祚原名李景升,明成祖永樂十一年(1413年)明經出身(同進士 ),任監管皇宮膳食事務的光 祿寺監事,永樂十五年(1417年)任太仆寺卿,洪熙元年(1425年)升任南京巡河御史,負責 巡視監察糧食漕運、水上防務。是年,病弱的明仁宗剛登基,南京發生地震,交趾(今越南)發叛亂,民間反明復元勢力與隱藏于朝中的反叛官員相互勾結亂,南京空虛,百姓恐慌。李 祚奉命與其他官員一起調度兵馬船只,護衛南京,鎮壓叛軍,救助災民,使江浙局勢和百姓 得以安定。朝廷為表彰其功績,為其立了這座“風憲坊”。我國古代御史的職責被喻為“風 霜之任”、“風紀之責”,御史臺被稱為“憲臺”、“憲司風憲” 一詞即源于此。“風憲”二字 的寓意是“其生也直,其氣也剛,可風可憲”。
    石牌坊
      在安徽省歙縣徽城大北街朱家巷口,豎立著一座兩柱三樓石牌坊,在牌坊正面的匾額 上鐫刻著“還繡重光”4個楷體大字,在牌坊背面的匾額上鐫刻著“龍章再錫”4個槽體大字。 在牌坊頂樓檐下的龍鳳板上,鐫刻著“敕命”兩個楷體大字。在牌坊正反兩面額枋二層的字 板上,鐫刻著用楷體撰寫的“贈文林郎山西道監察御史江應曉庚戎進士山西道監察御史江 秉謙”兩行28個字。從坊上題書的文字中可以得知,這座牌坊是皇帝下令為山西道監察御 史江應曉、江秉謙建造的。作為監察御史的江應曉和江秉謙,為何能獲得如此殊榮呢?這 是因為他們具有不畏權勢、剛正不阿的高風亮節和廉直無畏的品格。江應曉字覺卿,明嘉 靖末年官涪州州判,后任山西道監察御史。江秉謙字兆豫,是江應曉之后人,萬歷年間考中 進士,曾任浙江鄭縣縣令,后也擢為山西道監察御史。江應曉、江秉謙兩人都生于閹黨、奸 臣當道之世,兩人身為監察御史,都能恪守御史的職責,剛正不阿,敢于仗義執言與亂黨奸 臣作斗爭。明神宗萬歷后期、明熹宗天啟年間,皇帝昏庸無能,奸臣當道,閹黨魏忠賢竊柄, 陷害忠良,亂政誤國,時任山西道監察御史的江秉謙,剛正不阿,不顧個人安危,具疏力諫, 反對魏忠賢倒行逆施,結果被魏忠賢視為眼中釘肉中刺,必欲除之而后快,遭到奸黨的誣 陷、排斥。為了打擊他,魏忠賢借一位皇子誕生的機會,給所有的御史賞賜玉環,但就是不 給江秉謙。有人為江秉謙鳴不平,結果朝廷將上疏的人降了級。不久江秉謙被罷官撤職回 家,最后憂憤而死。明思宗即位后,整肅綱紀,平反冤案,清除奸黨,為江秉謙恢復了名譽, 為了表彰他的功績,同時也為了表彰培養了他這樣一個好后代的也曾擔任過御史的先人江 應曉,明世宗下令建造了這座“豸繡重光”牌坊。牌坊正面匾額上所題書的“豸繡重光” 4 個大字中,“豸繡”為御史所穿禮服,借指身前擔任監察御史之職的江應曉、江秉謙二人,“重 光”意為恢復名譽;牌坊背面匾額上所題書的“龍章再錫” 4個大字,系指江秉謙曾含冤獲 罪革職回家后得以平反昭雪,恢復名譽,恢復官職。江秉謙作為做監察工作的御史,在奸佞 掌權、亂黨當道的困難局面下,依然敢于置個人利害得失于不顧,堅持正義,剛正不阿,大義 凜然地與奸臣、亂黨作斗爭,其精神確實是十分可佩、可敬、可嘉的,這座“還繡重光石牌坊 他是受之無愧的。福建同安施瑯“績光銅柱坊”石牌坊】


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